GODS 859
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Niveau personnage :
Une grosse brute Avhoraenne ayant grandi dans la frontière, dont l'éclat est une épée à deux mains gigantesques qui cherche à trouver des éclats pour les donner à des élus en parcourant le monde.
Une sorte de charlatan de Ool (un Ooli quoi) originaire d'Avhorae (fils de noble ayant fuit la purge), voleur et diseur de bonne aventure, et qui parfois balance des prédictions assez vrai. Mais il porte une sombre corruption en lui...
Un apprenti druide d'Avhorae qui parcourt le monde en quête de savoir accompagné de son neveu, un loup, persuadé qu'un Sacrilège s'en est pris à sa famille et qu'il trouvera un jour quelque chose pour les combattre...
Un marchand Babelite ayant fuit Sabaah lors de la proclamation du soleil noir en tant que religion officielle et s'étant lancé dans le business de caravanier.
Une Tégéenne ayant grandi en tant qu'esclave dans une tribu de la Horde pendant plusieurs années, qui suit le babelite a qui elle a sauvé la vie après avoir échappé à ses geoliers.
Ils ont un groupe du Masque et on est parti sur une quête pour retrouver l'Arbre Monde.
Niveau scénario on a commencé à Sabaah, on a considéré qu'il s'étaient rencontré à Babel et dans le désert pour plus de facilité (pas tous en même temps, pour que ça ne fasse pas trop artificiel). Du coup on remonte vers Avhorae et on a commencé Fort Silenius dimanche dernier.
J'enchainerais sur l'Appel, qui devrait, au vu de leur objectif, leur faire un petit choc...
J'ai placé Sevire au centre du développement de certains personnages, vu le groupe et leur objectif cela me semblait à propos. Je développerais ça en temps voulu.
Bonjour,
Je prépare mon premier scénar de Gods et il y a un point de règle qui me semble clair mais illogique : la parade. N'étant pas familier du système totem, si j'ai bien compris, une parade ratée permet de réduire les dégâts en fonction du bouclier mais pas de l'armure. Mais du coup, quel intérêt d'avoir une armure lourde si on a un bouclier ? Surtout qu'avec un jet de parade raté, l'armure ne compte pas non plus... Autant dire que le chevalier classique est carrément désavantagé. Est-ce que j'ai raté un truc ?
Bonjour,
Je prépare mon premier scénar de Gods et il y a un point de règle qui me semble clair mais illogique : la parade. N'étant pas familier du système totem, si j'ai bien compris, une parade ratée permet de réduire les dégâts en fonction du bouclier mais pas de l'armure. Mais du coup, quel intérêt d'avoir une armure lourde si on a un bouclier ? Surtout qu'avec un jet de parade raté, l'armure ne compte pas non plus... Autant dire que le chevalier classique est carrément désavantagé. Est-ce que j'ai raté un truc ?
Souscolline
Cette notion a étonné pas mal de personnes, mais il faut regarder cette règle avec sa cohérence par rapport au reste du système de combat.
En effet, dans GODS les armures ne sont absolument pas "absolues" et sont traitées comme des protections incomplètes pouvant être contournées. Ainsi, au prix d'un simple Handicap et de points de Sang froid, n'importe qui peut faire l'action de Viser et ignorer totalement l'armure de sa cible.
Et donc, de la même manière, tenter une parade avec une arme ou un bouclier est considéré comme mettant en avant des parties non protégées (les bras).
En terme de règles pures, il faut aussi comprendre la puissance forte des armures dans un système de combat qui fonctionne avec un principe d'actions par round extrêmement restrictif. Dans GODS le nombre d'actions de défense est très limité par une augmentation rapide et brutale de la difficulté de leur réussite à chaque défense venant s'ajouter à une première action déjà faite dans le round. L'armure est donc un atout, qui réduit assez fortement les dégâts et permet de résister bien mieux aux attaques, atout qui est modéré par ces régles de parade et les régles de mobilité en armure.
En gros, l'armure c'est un facteur fixe sans jet à faire qui annule des succès à l'attaque de tous les assaillants frappant le personnage durant un round ... quelque soit leur nombre ... alors que les actions de défense (parade et esquive) ne pourront protéger que contre une ou deux attaques adverses/
Cet aspect oblige à bien réflechir ses actions, à évaluer ses adversaires et le cadre du combat, à gérer la difficulté que l'on va choisir pour ses actions de combat ... c'est un côté très tactique qui est un héritage du système de Prophecy dont TOTEM est le descendant direct. Cela rend les affrontements à la foi sanglants et héroïques.
- Lameth02
- et
- Souscolline
Dany toujours au top ! 😁
Comme Fenrir merci pour le retour et concernant l'article sur le Fix, j'allais te demander ton retour de la partie test, j'ai eu mes réponses !
Merci Dany40 pour ta réponse.
J'ai relu attentivement ce point de règles et en effet, il y a un côté très tactique au combat : il faut bien réfléchir à ses actions. La combinaison bouclier / parade + armure peut ainsi se justifier en cas de combat contre plusieurs adversaires.
Avec plaisir !! Regarder l'impact d'une règle au regard de l'ensemble du système n'est pas toujours évitent 
Pour en savoir plus mon article sur le jeu est en ligne !
Avec plaisir !! Regarder l'impact d'une règle au regard de l'ensemble du système n'est pas toujours évitent
Pour en savoir plus mon article sur le jeu est en ligne !
Dany40
Merci pour ton article, même s'il donne immanquablement envie de l'acheter (c'est fait) ma bourse ne te dit pas merci. J'espère que les crispations se résoudront et qu'une campagne ainsi que le supplément sur Sabah verra le jour. Si le jeu a du succès tout espoir est permis.
- Lameth02
A mon avis le jeu aura son succès sauf grosse surprise malgré les multiples périphéties du financement qui ont pu faire retomber la "hype".
De mon point de vue, la grosse incertitude repose sur la disponibilité de l'auteur et de l'équipe de création déjà prise sur d'autres projets conséquents et la gestion des priorités.
- Fenrirdarkwolf
Là dessus, Bastien (l'auteur) a déjà répondu : il a donné ses axes pour la campagne.
Si elle doit être écrite, ça ne sera pas par lui.
Bonjour,
Juste une petite question concernant les interactions sociales. Je n'ai pas vu de règles concernant l'intimidation, la séduction, la duperie...Comment pensez vous gérer cela?
No.oB-41633
Il me semble qu'il n'y a pas de règle précise en dehors du principe évident d'un jet d'opposition entre Relationnel et Volonté.
La gestion du stress et de la peur (p287) donne des éléments si tu veux une mécanique précise. L'idée principale est que toute action contre la solidité mentale d'une cible (par le charme ou l'intimidation) revient à lui faire perdre des Dés de réserve de Sang Froid.
Personnellement j'utiliserais ce tableau en évaluant l'intensité par le nombre de réussite de plus de l'assaillant par rapport au défenseur (1 réussite = effet du Handicap I, 2 réussites = effet du handicap II etc ...).
- No.oB-41633
Bonsoir tout le monde, je pense que le sujet a déjà été abordé mais page 43 du livre de l'Oracle il est écrit "la cité interdite prendra une place importante dans la campagne à venir de GODS"... c'est à dire que même si rien n'est prévu, c'était tout de même bien avancé, non ? Surtout qu'il y a de nombreuses allusions sur les évènements à venir entre l'Empire, Babel / Uruk et le Khalistan...
Alors, publiée dans Casus, ou en pdf sur le site d'AA, une campagne donnerai du sens à tout ce travail.
Et ça ferai plaisir aux fans.
- Ragnar
Ah ça on est bien d'accord, au moment de l'écriture du LdB ils ont dû penser à la suite, maintenant tout dépendra des ventes côté AAP. En plus avec l'embrouille entre les auteurs initiaux il faudrait trouver de nouveaux rédacteurs pour écrire tout ça.
Le kiff serait évidemment un supplément pour la campagne + un sur la cité.
J'aurai besoin d'un avis, l'un de mes joueurs a choisi Asa comme divinité. Sauf que dans le livre de l'oracle il est précisé que cette divinité a déjà un élu, l'un de deux jumeaux protégés de Khep. Est ce envisageable, ou cela doit être une autre divinité ?
No.oB-41633
La bonne réponse est dans les spoiler du Livre de l'Oracle .. je peux donc pas en parler clairement ici ... mais regarde bien qu'elle est la nature profonde des dieux dont les joueurs deviennent des élus et tu verras que tu as une grande liberté sur ces sujets
- No.oB-41633
